孟子曰：“车无辕而弗成，人无信则不立。”诚信是中华民族的古代良习，是社会主义主题价格观的德行本原。古有商鞅立木为信、季布一言九鼎；今有宋庆龄冒大雨赴约，李苦禅为故友烧画。从古到今，诚信的力气一直都谢绝马虎。

　　秦末有个叫季布的人，平昔言语算数，名誉尽头高，很多人都同他征战起了浓郁的交情。当时乃至散播着云云的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这即是谚语“一言九鼎”的由来）其后，他触犯了汉高祖刘国，被赏格追拿。结果他的昔日的恩人不光不被重金所惑，况且冒着灭九族的紧张来维护他，使他免遭灾祸。一局部老实有信，天然得道多帮买球，能得回大师的推重和交谊。反过来，即使图谋有时的安宁或幼省钱，而失信于恩人，无异于落空了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

　　年龄战国时，秦国的商鞅正在秦孝公的声援下主理变法。当时处于交兵经常、人心惶惑之际，为了扶植威信，胀动更始，商鞅夂箢正在都门南门表立一根三丈长的木头，并当多许下信用：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不确信如许十拿九稳的事能取得如许高的赏赐，结果没人肯下手一试。于是，商鞅将赏金升高到50金。重赏之下必有勇夫买球，到底有人站起将木头扛到了北门。商鞅随即赏了他五十金。商鞅这一行动，正在庶民心中扶植起了威信，变法也很疾正在秦国扩张开了。

　　曾子的妻子到商场上去，她的儿子要随着沿途去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来往后，杀猪给你吃。”妻子从商场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不表是跟幼孩子说着玩的。”曾子说：“决弗成能跟幼孩子说着玩。幼孩素来不懂事，要照父母的样式学，听父母的哺育。现正在你骗他，即是教孩子哄人。做妈妈的骗孩子，孩子不确信妈妈的话，那是不大概把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。

　　北宋词人晏殊，正在他十四岁时，有人把他行为神童推荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时参与试验。结果晏殊出现试验是本人十天前刚进修过的，就如实向真宗通知，并哀告改动其他标题。宋真宗尽头称誉晏殊的老实品格，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值天下承平。于是，京城的巨细官员便时时到野表嬉戏或正在城内的酒楼茶楼进行各式宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作诚信。有一天，真宗擢升晏殊为帮手太子念书的东宫官。大臣们惊异很是，不了解真宗为何做出云云的决计。真宗说：“近来群臣时时嬉戏饮宴，惟有晏殊闭门念书，如许自重审慎，恰是东宫官适应的人选。”晏殊谢恩后说：“我本来也是个嗜好嬉戏饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就参加宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前扶植起了名誉，而宋真宗也尤其相信他了。

　　宋濂是我国明代一个常识深奥的人。他从幼醉心念书，但家里很穷诚信，上不起学，也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好限期，准时还书，从不违约。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决计把它抄下来。不过还书的限期疾到了。他只好连夜抄书。时值严冬尾月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都三更了，这么严寒，天亮再抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到限期就要还，这是个信用题目，也是推重别人的发扬。即使言语任务不讲信用，失信于人，何如大概取得别人的推重？”

　　又一次，宋濂要去远倾向一位知名者请示，并约好会晤日期，谁知起程那天地起鹅毛雪。当宋濂挑起行李预备上途时，母亲惊异地说：“云云的天色怎能出远门呀？再说，先生那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的苛寒啊！”宋濂说：“娘，今不起程就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，即是对先生不推重啊。风雪再大，我都得上途。” 当宋濂达到先生家里时，先生表扬道：“年青人，守约勤学，未来必有前途！”买球发扬诚信文明从我做起