正在香港都会进展的史册经过中，霓虹灯招牌饰演了万分紧要的脚色。从二十世纪八九十年代早先，这些耀眼夺主意霓虹灯标识就成为了香港都会文明的象征性元素。不单举动各行各业商祖传扬和吸引顾客的紧要本事，这些霓虹灯招牌还成为了香港都会经济发展和旅游业进展的紧要符号，反响了这座都会“东方之珠”的奇特都会局面。对付香港而言，霓虹灯招牌也不单是一种照明形式，更是承载着都会的文明内在，依赖着市民们的丰厚情绪，成为了一个拥有符号符号和流传代价的文明元素，是香港奇特都会风貌的紧要构成片面。

　　都会符号是都会空间史册的物质载体，纪录着都会中的人和事，贯穿戴史册和现正在，也传承着这座都会独有的文明。数字本事的虚拟空间临蓐与都会物理空间的修建，促进了虚拟与实体之间的对话，推动都会空间意象的酿成，并正在数字空间中流转。霓虹灯招牌举动香港奇特的文明元素，同样对都会文明和都会局面作出了紧要奉献。

　　美国都会计划专家凯文林奇正在《都会心象》（1960）一书中将都会心象界说为大大批都会居人心中具有的合伙印象，即“大多意象”。他将道道、象征物、界限等举动首要都会心象元素，并夸大都会心象是通过人的归纳“感觉”而得回的。都会局面不单供给了对都会自己的懂得印象，并且还通过供给全体回想、增强公民对地方的归属感，达成情绪安好感以及正在自我与社会之间创立和睦的合连。

　　都会中各类符号与都会局面拥有紧要合连，是酿成大多全体回想的紧要载体，都会局面与都会确本地气质精密相干，同时感化于人类的各类回想当中。以是，霓虹灯招牌的符号、符号和文字都成为了香港摩登都会一个圆活的缩影，勾画出香港都会的街道和社区景观，令都会正在灯光的明灭下跃动，历程数十年的符号事理固定，为香港市民筑构了一个奇特的存在景观。

　　霓虹灯招牌中的文字和计划作风举动音信指代的对象以视觉表达的局势实行文明音信的显示。霓虹灯招牌所承载的文明音信公多历程史册重淀，从发觉到贸易招牌的使用体验了分歧功夫的改变，其计划频频协调了古板中国元素和西方摩登化作风，这反响了香港举动东西方交汇地方的特征。

　　这些霓虹灯招牌常常会采用古板的中文书法字体，如楷书或隶书，不单表现了中国悠长的文明古板，也转达出一种史册的重淀和文明的底细。

　　除此以表，这些霓虹灯招牌还会敏捷行使各类图形象征，向顾客转达市肆的营销战术。比方，餐厅和酒楼频频会配以鸡肉、海鲜、茶杯等图案，并运用红、黄、蓝、绿等色彩的光管，以加强食欲的感官体验。而酒吧和夜总会则频频采用宽裕张力的计划，如运用阿拉伯数字、音笑音符、鸡尾羽觞等符号，营造时尚潮水的气氛。

　　这种高明的视觉计划不单反响了香港商家对营销的深谙，更是体现了这座都会奇特的文明作风，成为旅客对香港印象的紧要构成片面。

　　招牌以字体、图案为疏通序言，为香港带来绝无仅有确当地视觉文明，营造了奇特的空气和格调，充满本土特性，代表着某个时间的作风。从计划作风来看，霓虹灯招牌的首要功效不是为左近情况供给照明，而是吸引途人注视光源自己，当中的视觉音信既正在招牌中也合于招牌自己。

　　霓虹灯招牌所营造的文明图景创立正在物质根本和实体空间中，必要人身临其境去感觉此中的文明意蕴。霓虹灯招牌的影像符号深深埋根于中西文明交汇，书写香港经济升空的史册，成为唱响香港文明的音符。这些符号代表了香港的身份和美学气质，计划和美化了香港陌头的景致，成为都会的局面揭示，从分歧角度加强了霓虹灯招牌的音信流传才略。

　　分歧的流传介质正在分歧工夫的符号临蓐，勾画了霓虹灯文明图景，并使都会的文明事理、景观显示与局面扩展有机地结构正在沿道，陪衬出游离于内地的“既中又洋”的影像，解读人与事的符号联思。比方片子作品中的霓虹灯显示拥有特性性和重溺式观感，导演们通过拍摄霓虹灯来表达人物的内神态感全国，与观多实行音信通报，组成了新的知觉空间。而文学作品里的霓虹灯显示拥有较高的指向性，是读者挑选后所确定收看的作品，但也受造于实际与虚拟全国的身分。通行音笑中的霓虹灯显示更夸大性情化体验，歌手以分歧的情绪形态和对音笑的意会显示出分歧的霓虹灯样貌，将都会文明局面结束了一次摩登事理上的重构。

　　分歧的流传介质将霓虹灯文明整合正在沿道，为霓虹灯与都会文明局面的纠合供给了实际维持。同时，霓虹灯招牌本体举动一种流传序言，成为流传古板文明的新载体，本身可能流传文字和色彩等音信符号，以分歧的显示形态，揭示了香港都会局面的能量与心灵。

　　正在空间意象方面，霓虹灯招牌供给情况导向指示，帮帮人们寻找及识别地方和行动。分歧长度巨细的霓虹灯招牌，都正在统一条街道的分歧高度揭示，酿成了层叠而纷乱的视觉异景，这种由本土文明进展而来的芜乱的视觉艺术，是香港街景最大的特性和吸引力之一。

　　装配招牌的初志是为人们指引身分，但跟着时间变更成为代表着人事行动、存在形式和本土文明的一种符号。更有人以为“霓虹灯承载着香港的史册、艺术与文明”，这本来是都会心象具相合系性的再现：夸大正在史册进展历程中，史册都会与其根植的各类情况之间的合系。霓虹灯招牌举动都会文明符号，也举动都会心象之一，正在必定水平上影响人们的平常存在。霓虹灯招牌使其负载的史册文明回想得以重现，为都会文明正在工夫上的延续传承供给了保护，帮帮公多领会和重构都会进展脉络，酿成了都会的独有气质。

　　“霓虹灯招牌是香港的一片面，也是我滋长的一片面。”当笔者正在香港陌头随机咨询四位访叙对象“你以为霓虹灯招牌给你带来什么样的记忆？”时，四名访叙对象都有提到“幼期间”“怀旧”“复古”等相干字眼。

　　人们身处于霓虹灯的空间里，酿成了与之相干的奇特回想和都会情绪，对该都会的文明再次产心意会和认同。对付香港市民而言，霓虹灯仍然成为他们文明的构成片面，他们的平常存在、职责和文娱都正在渐渐与这个文明符号爆发合系，一巨额艺术家与策展人也正正在“挽救”霓虹灯艺术，由于正在香港人的身份认同中，霓虹灯饰演了紧要脚色。

　　对付海表旅客来说，正在奔赴这座都会之前，他们总会从各类渠道提前分析相合这座都会的音信，这些音信会引发他们对付主意地的联思，而当他们真正踏上这座都会的土地，去搜罗音信、与人互换，得回与我方联思或合适或收支的清爽的体验，更新对这座都会的意会和领会，酿成绝无仅有的深远回想。

　　当香港特区当局以年久失修，存正在安好隐患，拆除了巨额霓虹灯招牌，也正在社会惹起比拟大的争议。自屋宇署于2010年发出法定拆除令往后，也曾照亮整条街的霓虹灯招牌已被拆除，香港奇特的视觉景观乃至正在一个夜晚隐没殆尽，激励市民的无穷叹息：“霓虹灯招牌被拆除，意味着香港一大特性的隐没”、“霓虹灯招牌被拆除真的很痛惜，生气后续人们能不绝延迟它的代价。”

　　因为霓虹灯招牌分散正在香港陌头兴办的分歧区域，从而酿成差别化的空间和公多的践诺，分歧类型的霓虹灯反响了分歧贸易需乞降社区存在，凸显出都会空间的额表性，揭示出都会存在的烟火气，唤起人们对都会的文明回想，酿成高楼大厦与繁荣街道所无法承载的奇特都会心象。

　　固然香港的街道不再倚赖霓虹灯来确定商铺的身分，但霓虹灯包含着怀旧情绪和全体回想，已经是香港绝无仅有的都会符号和意象。都会化经过并没有使霓虹灯招牌这一举动空间和联思筑构之地隐没。相反，公多如故会把这座都会与霓虹灯联思起来，联思成一个异乎寻常的地方，是对都会文雅的工夫回溯和了望。比方，公多联思香港时脑海中浮现的是霓虹光影，如许反而加强了公多对香港的都会印象，是对霓虹灯文明的不休“临蓐”、联思和创设的历程。

　　“幼期间时时能望见霓虹灯招牌，现正在很少能望见了，霓虹灯招牌对我来说即是一种时间的记忆，基础上一提起霓虹灯我都邑思到香港的陌头。”一位香港市民如是回复笔者的采访。霓虹灯招牌举动都会景观的一片面，可能加强都会的局面可识别性，使都会更拥有性情和独性格。通过招牌上的图像、图形和文字转达特定的音信，比方，一个霓虹灯象征可能显示商铺的名称、产物或效劳的特征，从而吸引顾客的注目力，帮帮商祖传扬和扩展他们的产物和效劳。当笔者咨询访叙对象：“你以为霓虹灯文明对香港的都会局面带来了什么影响？”时，此中一位访叙对象表现：“我感觉万分吸引别人来香港体验，并且这些招牌计划既有古板中国味，又融入了西方的摩登元素，让人感觉很奇特。”

　　当霓虹灯招牌清拆的电视信息播出后，速即受到巨额市民的合心。很多香港市民以为，霓虹灯文明历程数十年的积淀，具有很高的文明资金，可认为香港供给很多文明创作与资金转化的空间。比方香港片子、电视剧可能敷裕行使奇特的霓虹灯招牌实行影像临蓐，乃至酿成文明园区，可是霓虹灯招牌的拆除，意味着这些数十年重淀下来的文明资金化为乌有，天然惹起少少市民的情感响应，加倍是那些属于史册企业的招牌——策动被拆除。

　　“正在香港，你可能正在分歧地方看到霓虹灯招牌，比方商铺、餐厅、夜总会以及大型阛阓等地。这些招牌常常拥有奇特的计划，以瑰丽的颜色和额表的字体吸引人们的眼光。霓虹灯招牌仍然成为香港奇特的都会文明符号之一，它们融入了都会的一片面，无论对付当地住民仍旧旅客都充满着吸引力。这些招牌不单仅是贸易传扬器械，同时也反响了香港人的创意和对艺术的谋求。它们正在营造香港繁荣气氛和都会认同方面起着紧要感化。”

　　“我感觉霓虹灯招牌是香港的一片面，代表了香港的史册和奇特文明，拆掉真的很痛惜，我现正在带我的幼孩来看都是告诉他们我幼期间的体验。它们是我滋长的一片面，也是我对香港的记忆和情绪纽带。无论是正在旺角仍旧其他地方，霓虹灯招牌不单仅是贸易的符号，更是香港都会的一种嘈杂气氛和象征性元素。”两位市民的心里诉说，彷佛反响了很多香港市民合伙的心声。

　　正在创意经济与数字学问猛进展的时间中，环球各个都会都正在寻找可连续进展的道道，计划并实践“史册文明+时尚消费+情况宜居+经济发展”的空间进展策动。“都会IP”的独性格，供给了引发都会生机、推动文明消费、创设情绪眷恋的实际途径，并计划都会故事的开掘，史册文明得以展演的“3C”策动（careful to listen，core of information，customized），实践都会局面提拔营销战术，以体现奇特史册文明，吸引更多的资金进入文明创意财产当中超越。从这个角度而言，霓虹灯招牌险些是一起香港人的记忆及全国对香港繁荣的初印象，以是明显的霓虹文明特质是都会IP塑造很好的素材。

　　霓虹灯文明让许多表国旅客都慕名前来，乃至正在它被拆除之后酿成了一种视觉艺术。依据美国粹者凯文林奇的说法：一个“可联思”的都会包蕴一个可读或可见的表部，如许的都会其对公多的感官吸引力不会被过分简化，反而会跟着工夫的推移而获得延迟、增强和深化。以是，霓虹灯的图像、图形和文字不单仅是兴办物的修饰，它们也是都会和街道的视觉发言的一片面，帮帮修建社区存在的叙事，并揭示本地的文明史册，组成了香港奇特的街景和视觉文明。霓虹灯招牌的拆除是否删除了香港中西文明协调的独性格？这或是留待史册评述的趣味话题。

　　多年来，这些霓虹灯集聚正在沿道，酿成了香港街景的奇特景观。霓虹灯的显示和隐没，反响了香港不休变更的街道生态、空间文明、都会社区的回想、人们的存在以及经济文明。霓虹灯对付香港来说不单仅只是举动商铺的象征，更是一种文明符号，修建香港的都会文明局面，其代价是创立正在史册悠长、积厚流光的香港文明底细根本之上的。超越都了解象：香港霓虹灯的文明符号分娩